В каком из храмов Богу быть

 

Мегре «Родовая книга»

В одном из многочисленных людских селений на Земле счастливо жили люди. Семей в том поселении девяносто  девять было. У  каждой из семей  прекрасный дом, причудливой  резьбой украшенный. Сад вокруг дома  плодоносил  ежегодно. Сам  овощи  и  ягоду  растил.   Весну   встречали  люди   радостно  и  летом наслаждались.  Веселых,  дружных  праздников  чреда рождала песни, хороводы. Зимой от  ликований каждодневных отдыхали  люди. И  созерцая  небеса, решить пытались - можно ль звезды и луну в узоры лучшие, чем есть, сплести.

В три года один раз, в июле месяце, те люди собирались вместе на поляне у окраины селенья своего. В  три года один раз на их вопросы голосом обычным Бог отвечал. Невидим взору глаз обычных, Бог каждым ощутим являлся. И вместе с  каждым жителем  селения решал, как лучше жизнь из дней построить будущих. Был философским разговор людей и Бога, а иногда совсем простым, шутливым.

Вот, например, вставал мужчина средних лет и Богу заявлял:

 -  Ты что же, Бог, на празднике этим летом, когда с рассветом  все мы собрались, дождем мочить всех стал? Лил до обеда дождь, как будто водопад небесный, к обеду только солнце засияло. Ты что же, до обеда спал?

 -  Не спал, - Бог  отвечал, - с  рассвета думал  я,  как лучше  поступить,  чтоб праздник удался на славу.  Увидел я, как  кое-кто из вас, идя  на праздник,  омыться  чистою водою поленился.  Как быть? Испортят праздник своим  видом  нечестивцы.  И я  решил  сначала  всех  омыть,  потом развеять облака и солнышка лучам дать обласкать омытые водой тела людские.

 -  Ну ладно, коли так... - мужчина согласился, украдкой крошки от еды с  усов  смахнул  и вокруг рта у  сына  своего  стал оттирать черники краску.

 -  Скажи  мне, Бог, - у Бога  спрашивал мужчина, пожилой задумчивый философ, - над нами  в небе много  звезд,  что  означает их причудливый  рисунок? Могу ли я, коль выберу понравившуюся душе моей звезду, когда наскучит жизнь земная, там поселиться со своей семьей?

 -  Рисунок тел небесных, мерцающих во тьме,  о жизни всей Вселенной сообщает. Расслабленность и собранность души позволит книгу неба  прочитать. Не праздности иль любопытству книга неба открывается, а помыслам лишь чистым и значимым.  А поселиться можешь на звезде. И каждый для  себя может избрать небесную планету. Условие при этом соблюсти необходимо  лишь одно. Способным нужно стать - творенья лучшие, чем на Земле, на выбранной  тобой звезде создать.

С  травы  вскочила девочка юная совсем,  отбросила за плечи косу русую, кверху личико с курносым носиком, подняв и руки в бедра дерзко уперев, вдруг заявила Богу:

 -  А  у  меня  претензия  к  тебе  есть,  Бог.  Два года  я  ждала нетерпеливо, чтоб выразить претензию свою. Теперь скажу. Какой-то непорядок, ненормальность  на  Земле творится.  Все  люди  как люди  живут, влюбляются, женятся, да веселятся. А я в чем повинна? Как только весна настает, на щеках моих конопушечки выступают. Не смыть их ничем, не закрасить. Ты что же,  для забавы их придумал, Бог? Я требую, чтобы новой весной не появилось больше на мне ни одной конопушечки.

 -  И  дочь  моя.  Не  конопушечки,  веснушечки  на   личике  твоем прекрасном  появляются  весной.  Но буду называть их,  как желаешь  ты. Коль неудобством  конопушки ты свои считаешь для себя, их уберу я будущей весной, - девчонке Бог ответил.

Но  тут  поднялся  на другом конце поляны  статный  юноша,  потупившись сказал негромко, к Богу обращаясь:

 -  Немало дел весной нам предстоит свершить. Ты, Бог, стремишься в каждом деле принимать участье.  К  чему тебе  на конопушечки  вниманье  свое тратить. К тому же они так прекрасны, что образа прекраснее, чем девы юной с конопушками, я не могу себе представить.

 - Так что  же  делать? - Бог задумчиво сказал. – Просила дева, я ей обещал...

 -  Да как  это  "Что делать?",  - вновь в разговор  вмешалась дева, народ  ведь говорит:  "не  конопушками,  другими важными  делами  надо заниматься"... А если про  веснушки речь  зашла, так я к  тому,  что две еще добавить можно, так, для симметрии, вот здесь на правой щечке.

Бог  улыбнулся, это  было видно по тому, как улыбались люди. Все знали, вскоре в любви родится новая прекрасная семья в селенье их.

Так жили люди с Богом  в удивительном селенье том. И вот однажды пришли к ним  сто мудрецов. Радушные жители всегда гостей  встречали всякой снедью. Плоды прекрасные вкушали мудрецы и восхищались необычным вкусом.  Потом один из них сказал:

 - О люди, жизнь размеренна, прекрасна ваша. Достаток в каждом доме и уют.  Но нет  культуры при общении  с Богом.  Нет прославленья, поклоненья Божеству.

 -  Но  почему?  -  встревоженные  жители  пытались возразить.

 -  Общаемся мы с Богом как друг с другом. Общаемся в три года один  раз. Но каждый  день  он  солнышком встает.  В  саду пчелой хлопочет вокруг  дома каждого  с  весны. Зимою  землю укрывает  снегом. Его  для нас дела  ясны, и каждому из времени мы рады.

 -  Не  так  устроено  у вас, - сказали мудрецы. - Мы вас учить пришли общаться с Богом. По всей Земле ему построены дворцы и храмы. В них люди могут каждый день общаться с Богом. И вас научим мы.

Три года  мудрецам  внимали  жители  селенья. Каждый из  ста  отстаивал теорию  свою, как  лучше храм для  Бога  строить, что  делать в храме каждым днем. У каждого из мудрецов теория была своя. Не знали жители селенья, какую же из ста  мудреных выбрать. К тому же, как  сделать  так, чтоб  не  обидеть мудрецов? И порешили, всем внимая, построить храмы все. По одному  на каждую семью. Но  было  в  той  деревне  девяносто девять  семей,  а  мудрецов  сто оказалось. Услышав  решение  всех жителей,  заволновались мудрецы.  Кому-то храма, значит,  не  достанется,  и  кто-то не  получит  подношений. И  стали спорить  меж  собой, чья из  теорий  поклоненья  Богу эффективней. И жителей

селения в  спор стали вовлекать. Спор разгорался,  и  впервые  за  много лет забыли жители деревни  о времени общения с  Богом. Не собрались, как раньше, на поляну в день условный.

 Еще  прошло   три  года.   Вокруг  селения   стояли  девяносто   девять величественных храмов, и  только избы уж не блистали  новизной. Часть овощей неубранными оказалась. Да фрукты сада стали черви есть.

 -  Все  это оттого, - вещали в разных храмах мудрецы,  -  что нет в  вас веры  полной. Даров несите  больше в храм, старательнее, чаще поклоняйтесь Богу.

И лишь один мудрец, тот, что без храма оставался, украдкой то одному, а то другому сообщал:

 -  Не так вы сделали все люди. Не той конструкции все понастроенные храмы. И  кланяетесь  в  храмах  вы  неправильно,  слова не  те  в  молитвах произносите  своих. Я лишь один могу вас научить, как  с  Богом  каждый день общаться можно.

Как только ему уговорить кого-то удавалось,  храм новый возводился, при этом  тут  же ветшал один  их  существующих. И  вновь один  из мудрецов, без подношений  оказавшись, украдкой перед  людьми  других стремился  опорочить.

Прошло немало лет.  Однажды  люди вспомнили о прежних собраниях своих на той поляне, где  Бога голос слышали.  Вновь на поляне собрались и стали задавать вопросы с надеждою, что их услышит Бог, как прежде даст ответ:

 -  Ответь нам, почему случилось так, что сады  наши червивые  плоды приносят? И почему не каждый год на огородах овощи взрастают? И почему между собою ссорятся, дерутся, спорят люди, но  веру выбрать лучшую для всех никак не могут? Скажи, в каком из храмов, для тебя построенных, живешь ты?

Не  отвечал  на  их  вопросы  долго  Бог.  Когда  же голос  зазвучал  в пространстве, он не веселым был - усталым. Ответил Бог собравшимся:

 -  Сыны  мои и дочери  мои,  в ваших  домах,  садами  окруженными, сегодня запустенье потому, что не успеть мне одному. Все так задумано мечтою изначально,  что  лишь  совместно с  вами  я  могу  прекрасное  творить.  Но отвернулись  вы частично  от сада-дома своего.  Один не успеваю  я  творить,

совместным сотворенье  должно быть.  Еще хочу  сказать  вам  всем:  любовь и выбора  свобода  в  вас  самих,  последовать готов  я за вашими стремленьями мечтой.  Но вы ответьте, милые сыны и дочери мои, в каком из  храмов  должен поселиться  я?  Передо  мной вы все  равны, так где же должен находиться  я, чтобы  никто  в  обиде не остался? Когда решите вы вопрос, в каком из храмов должен поселиться, последую за волей я совместной.

Так  Бог  ответил всем  и  замолчал.  А люди  из  селения,  что некогда прекрасным было, и по сей день все продолжают спор. В  домах их запустение и тлен. Вокруг все выше храмы - спор острей.

 

19.04.2012

Комментарии (0)
Комментировать
Добавить комментарий:
Ваше имя: ( обязательно )
Ваш e-mail: ( не публикуется )
Ваш комментарий:
Осталось символов : 3000

Защитный код
Введите цифры c картинки: